Rosario 2006

Seattle, gran jefe de los duwamish al presidente Pierce, 1855

Mis palabras son como las estrellas. Nunca se extinguen.
Cada parte de esta tierra es sagrada para mi pueblo...

Nosotros somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros...

Nos sentimos contentos en este bosque. No sé porqué,
pero nuestra forma de vivir es diferente de la vuestra...

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de pensar.
Para él una parte de la Tierra es igual a otra,
porque es un extraño que llega de noche y le quita todo lo que necesita.

La Tierra no es su hermana, sino su enemiga,
y cuando la ha conquistado cabalga de nuevo...
abandona la tumba de sus ancestros y no lo lamenta.
Roba la Tierra de sus hijos y nada le preocupa...

Hambriento, se tragará la Tierra
y no dejará nada, solo un desierto.
No sé, pero nuestra forma de ser es diferente de la vuestra.

En las ciudades de los blancos no hay silencio, no hay ningún lugar donde se
pueda oir crecer las hojas en primavera y el zumbido de los insectos.

Pero quizás es porque yo soy solo un salvaje y no comprendo nada...

El hombre blanco parece no considerar el aire que respira,
como un hombre que ha muerto hace días y no siente el hedor...

¿Qué es el hombre sin animales?
si todos los animales desapareciesen, el hombre también moriría
por la gran soledad de su espíritu...

Para que -vuestros hijos- respeten la Tierra
explicadles que guarda las almas de nuestros ancestros...
Aquello que le pasa a la Tierra les pasa también a los hijos de la Tierra.
Cuando los hombres escupen a la Tierra se escupen a sí mismos.
Porque nosotros sabemos que la Tierra no pertenece a los hombres,
que el hombre pertenece a la Tierra...

El hombre no creó el tejido de la vida, solo es uno de sus hilos...
Lo que hagáis en este tejido, os lo haréis a vosotros mismos...

Los hombres aparecen y desaparecen como las olas del mar...

Ni el mismo hombre blanco puede liberarse del destino común...
Quizás seamos hermanos. Confiamos en verlo.

espacio ocupado

Silencio, quieto y emergente.

Por Chivivakkiyar

(S.IX)

Silencio, impasible y ascendente.

Silencio, impasible y protector.

Silencio, impasible y permanente,

Silencio, impasible y brillante,

Silencio amplio e inmenso como en Ganges,

Silencio, impasible y creciente

Silencio, blanco y resplandesciente como la Luna

Silencio, la esencia de Shiva

fitrun

fitrun

El cocinero Ting

Un cocinero llamado Ting estaba trozando un buey para el Señor Hui de Wen. Cada tajada de la mano, cada elevamiento del hombro, cada posición del pie, cada empuje de la rodilla...todo en perfecto ritmo, junto con el sonido de la carne cortada cuando el cuchillo tajeaba. Era como la “danza del huerto de moreras” o como las armonías de la música ching-shou. El Señor Hui dijo: ¡Ay de mi! ¡Qué espléndido! ¿Cómo puede este arte alcanzar tal perfección? El cocinero Ting bajó su cuchillo y respondió: Aquello que valoro es el Tao, y el Tao está mas allá de todo arte. Cuando empecé a cortar bueyes sólo veía el buey mismo. Después de tres años ya no veía al buey como una totalidad, y ahora es a través del espíritu que me he aproximado y no a través de la vista física. Los sentidos y entendimientos cesan y el espíritu entra en acción. Yo confío en los principios de la naturaleza, golpeo donde hay grandes espacios, sigo a través de las aberturas ocultas, acepto las cosas como son, sin jamás tocar los ligamentos y tendones, mucho menos las articulaciones principales. Un buen cocinero cambia su cuchillo una vez al mes porque él tajea. Este cuchillo mío ha durado diecinueve años y trozando varios miles de bueyes, y aún su hoja permanece como si recién hubiera salido de la piedra de afilar. Hay espacio entre las articulaciones, y el cuchillo no tiene grosor. Como no tiene grosor penetra allí donde hay tanto espacio como en un cuarto lleno de gente, y sin embargo el suficiente como para manipular la hoja. Es por esto que después de diecinueve años mi cuchillo tiene un filo como sin recién hubiera salido de la piedra de afilar. Sin embargo, cada vez que me encuentro con alguna complicación tomo precauciones. Observo con atención, actúo lentamente, y con suave movimiento de cuchillo la carne cae a un lado como un terrón de tierra se desmorona contra el suelo. Aferrando mi cuchillo estoy de pie allí, mirando a mi alrededor con extremado agradecimiento. Luego limpio mi cuchillo y lo pongo aparte. Que maravilloso, dio el Señor de Wen, gracias a escuchar las palabras del cocinero Ting he aprendido la forma de conducir mi vida.

“Los Místicos Taoistas”

Selección D. Howard Smith

Flor de la Vida

Mandala ancestral sagrado compuesto por 19 círculos superpuestos. Encontrado en Egipto, China, Israel, Japón e India.
- Contiene todos los sólidos platónicos, todas las fórmulas matemáticas, toda ley física, toda armonía musical, todas las formas de vida biológicas que van desde la mas baja hasta específicamente nuestro cuerpo. Contiene cada átomo, cada nivel dimensional, todo lo que se encuentra dentro de las frecuencias vibratorias del universo.- Drunvalo Melchizedek en The Ancient Secret of the Flower of Life.

Luchadora internacionalista (Autoretrato)

Propongo la siguiente cita para explicar este autoretrato.

"...hemos perdido la fuerza y la relativa seguridad que los antiguos códigos morales garantizaban a nuestros amores al prohibirlos o fijar sus límites. Bajo el fuego cruzado de los quirófanos de ginecología y las pantallas de televisión, hemos enterrado el amor en lo inconfesable, en aras del placer, del deseo, cuando no de la revolución, la evolución, la ordenación, la gestión, en una palabra, en aras de la Política." (Historias de Amor. Julia Kristeva)

"Catársis" o "La agonía de ricitos de oro"

He subido esta imagen porque a mi parecer tiene relación con la capacidad de transformación por medio del arte, con la aceptación de las diferencias y con la seducción estética (y los cánones epocales de belleza) y varias cosas más. También la entiendo como una metaimagen capaz de hablas de sus propios códigos. Además me gusta mucho porque tiene la capacidad de generar diversas lecturas, por su particular poder polisémico, activando los mecanismo de asociación y sustitución (derivados del lenguaje verbal) en el espectador. No se si todavía está definido lo que iremos publicando en este blog pero me parece un buen ejercicio ir describiendo los diversos mundos sugeridos por las imágenes de cada uno, cómo cada uno la interpreta para abrir un poco más la cabeza sobre lo que estamos haciendo, muchas veces el sentido profundo de lo que hacemos lo descifra una persona ajena a nuestro proceso de producción. Saludos a todos

artista, carpintero, médico o panadero

Aquel que al desidentificarse de su ego, es capaz de conectarse con la energía creativa del Universo y manifestarla en el plano físico; energía que es su misma esencia; su ser mas honesto, su verdadero y profundo Ser.